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  • 僧尼受戒制度古今谈

    饱学而有资格的僧人”引导他于十个比丘以上的僧团,白四羯磨,求得一致的通过与承认,才能算是合法比丘。白四羯磨是一次极其庄重的僧团民主报告会,三番征求意见,若赞成其受戒则默然表示同意,不赞成者发表意见。...

    学诚法师

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  • 神通并非万能的几个故事

    未来,看到此鸽过去八万大劫中,及未来八万大劫中,都仍然是鸽身。至于八万大劫之前,及八万大劫之后此鸽的情形,舍利弗就观察不到了。因此舍利弗从禅定中出来,向佛报告:“我不能知道这只鸽子过去未来作鸽子的真正...

    子 溪

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  • 试论中国近代唯识学思潮的源流

    论及近代唯识学,并未重视到其在思想文化史上的重要意义,他在《冯友兰中国哲学史下册审查报告》中说:  若玄奘唯识之学,虽震动一时之人心,而足归于消沉竭蹶。近虽有人(笔者:此当指支那内学院一系的学者),...

    不详

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  • 出家因缘(传喜法师自述)

    破的椅子上面,盘着腿伸着手,就这样坐化了。那时我在当家的那里吃早饭,就有人来报告,说隔壁的老和尚往生了。当家的说奇怪了,我们做早课他还起来,还上厕所的了,这么快。他这个修行,生死自如。他坐在那边就那样...

    传喜法师

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  • 贡唐仓大师——金座法王历史回溯

    每月派人向达赖献哈达一次,报告寺内情况,并请安问候。特别是哲蚌寺,达赖对其有特别的感情,达赖未执政前的历辈就居住在哲蚌寺的甘丹颇章宫,五世达赖在固始汗拥立下最初建立的政权就叫"甘丹颇章"政权。 ...

    贡唐仓

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  • 破解命运之迷(1)

    人才大典》、《中华魂》,二零零二年底应邀到美国作学术报告。 邵先生现任广东邵伟华信息谘询服务公司董事长,美国世界奇人协会副会长,国际易经科学研究院院长。 成功后的邵伟华先生始终没有...

    邵伟华

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    皇子阔端驻守。阔端约在1239年派大将达尔汗台吉率军征服西藏,后来兵马均得了瘟疫,无法再继续打仗了。达尔汗台吉将军了解了西藏的情况后,向阔端报告说:“萨迦班智达学富五明,请我主设法迎请之。”当时蒙古族...

    不详

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  • 萨千·贡嘎宁波生平、事业简介

    这些标志。其后喇钦回到耶如灌顶发心,得到十七两金子,他派一咒师把十七两金子奉献给上师梅。上师梅召开一筵宴,位于座首。有人报告说:“从萨迦来了一人,要求见你,此人大概是来吃宴席的。”因此没有接见。此后经过...

    贡嘎宁波

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  • 僧团之父 大迦叶尊者

    由此,我们可以看到大迦叶负面的报告使这二个比丘转变,得到正面的利益,他这么做不是为了要苛责他人。 第二个场合,大迦叶也一样不愿去教诫比丘,原因是,他们不服从告诫、缺乏善益的热诚、缺乏敏锐犯错...

    不详

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  • 殊胜菩提心

    免受烦恼病痛的侵害。  格西康陇巴在潘波永瓦的禅窟里修菩提心时,当地的非人意欲加害,有个厉鬼来过以后回去报告说:“他爱愍我们的程度胜过爱他自己,常常为我们伤心流泪,所以我不敢害他。”  9.速疾圆满一切...

    陈泉州

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